Allusion historique

Allusion historique

Houyi décoche le soleil

Selon la légende, il y eut dix soleils au ciel dans l’antiquité, ils sont les fils de l'Empereur du Ciel Est. Les dix soleils vécurent avec leur mère, l'épouse de l'Empereur du Ciel, au bord de la mer de Chine orientale. Elle eut souvent baigné ses dix enfants dans la plus orientale mer du monde - la mer de Chine orientale. Après le bain, elle les fit percher sur un arbre comme les petits oiseaux. Parce que le centre de chaque image de soleil est un oiseau, les arbres furent devenus leur maison, neuf soleils perchèrent sur les branches relativement basses, et un autre soleil percha sur la cime des arbres.

 

Lorsque l’aube eut besoin de la lumière, les soleils penchés sur la cime des arbres commencèrent à traverser le ciel en assoyant dans les deux-roues et versèrent les lumières et la chaleur sur tous les coins du monde. Les dix soleils s’alternèrent par jour et versèrent les lumières et la chaleur à tour de rôle, en bon ordre, l’univers est très harmonique. Les gens sur la terre vécurent heureusement en harmonie. Les gens étaient les voisins, les amis, vivaient ensemble, cultivaient lorsque le soleil eut apparu et se reposaient lorsque le soleil fut tombé, la vie était agréable et heureuse. Les humains et les animaux purent vivre en harmonie. A ce moment-là, les gens étaient reconnaissants le temps, la lumière et la gaieté donnés par le soleil, souvent se prosternèrent vers le ciel et rendirent l’hommage.

 

Toutefois, une telle journée trop longue, les dix soleils s'ennuyaient, ils voulurent voyager à travers le ciel et se sentirent certainement très intéressants. Ainsi, quand l'aube vint, les dix soleils furent montés les deux-roues, embarqués dans un voyage à travers le ciel. Ceci, toutes les choses sur la terre ne purent pas le supporter. Les dix soleils comme dix boules de feu, avec le dégagement de chaleur qui put brûler la terre, et eurent brûlé beaucoup d'êtres humains et d’animaux. Les forêts eurent pris le feu, tous les arbres, cultures et maisons furent calcinés. Les  humains et les animaux qui ne furent pas morts dans le grand feu s’enfuirent partout, cherchèrent frénétiquement un endroit pour éviter le désastre et cherchèrent l'eau et la nourriture qui purent sauver la vie.

 

Les rivières s'asséchèrent, la mer fut également confronté à sec, tous les poissons moururent, les monstres de l'eau eurent grimpé à voler de la nourriture. Les cultures et les arbres fruitiers furent flétris,    la source de nourriture offrit aux hommes et animaux domestiques fut coupée. Les gens ne furent pas brûlés mais devenus également les aliments de la bouche des monstres. Les gens se débattirent dans la catastrophe et la mer d'incendie, et prièrent le don de Dieu ! A cette époque, un beau jeune héro s’appelant Houyi est un archer, la compétence de décochement était supérieure, toutes les flèches décochées furent au centre de la cible. Il eut convoqué par l'Empereur du Ciel et reçu  la mission de l'expulsion de soleil. Il vit la vie des gens dans le feu difficile, ne pouvait pas supporter au cœur, il eut secrètement résolu de décocher les neuf soleils supplémentaires pour aider les gens à sortir de l'abîme de misère. Après monté 99 montagnes, traversé 99 rivières et passé 99 canyons, Houyi fut venu à la côte de la mer de Chine orientale, il eut escaladé une montagne, au pied, c’était une vaste mer. Houyi eut tiré l’arc de cinq mille kilomètres, équipé la flèche de cinq cents kilomètres, pour viser le soleil ardent au ciel, tout un coup, le premier soleil eut été abattu. Hou Yi eut tiré l’arc pour la deuxième fois, un son de bourdonnement, il eut abattu deux soleils. Cette fois, il y eut sept soleils qui regardaient ses yeux rouges au ciel. Houyi sentit que les soleils étaient encore chauds, et décocha impitoyablement le troisième flèches. Cette flèche était très puissante, total quatre soleils eurent été battus. Les autres soleils eurent peur et tout le corps tremblait, se tournaient au cycle. De cette façon, une flèche après une flèche, sans flèche vers le vide, neuf soleils tous eurent été battus. Les neuf soleils atteints furent morts un après l'autre. Leurs plumes furent tombées sur le sol, leur lumière et la chaleur eut disparu peu à peu. Il resta encore le dernier soleil qui avait très peur, en conformité avec les ordres de Houyi, il continua honnêtement à contribuer toute la lumière et la chaleur aux toutes les choses sur la terre.

 

Depuis lors, tous les jours, le soleil se leva de la côte de mer orientale et tomba de la côte des montagnes, réchauffant la terre et gardant les choses pour survivre, les gens vivaient et travaillaient calme.

 

Histoire de Jiezitui

En 655 ans avant JC, le fils de prince du pays Jin - Chong’er eut été encadré par la favorite Li de son père, et contraint de porter un groupe de serviteurs pour enfuir, marchant sur la route d’exil, dont il y eut Jiezitui. Les premières années de la route d’exil, Chong’er était souvent affamé et nu. Selon « Les récits supplémentaires de Hanshi », une année dans le pays Wei, une escorte s’appelant Touxu eut volé tous les biens de Chong’er et s'enfuit dans les montagnes.Chong’er n’eut pas d’aliments, lorsque la faim de plus en plus difficile, il fut obligé de mendier aux paysans, mais les derniers lui taquinèrent en prenant les mottes comme le riz. Plus tard, Chong’er eut presque évanoui, pour laisser Chong’er survivre, Jiezitui eut coupé une viande à la jambe dans la vallée et le cuisit en soupe avec des herbes sauvages à Chong’er, ainsi, la vie de Chong’er eut été préservée. Lorsque Chong’er sut que la réalité, il eut été profondément ému, affirmant que s’il fit le roi un jour, il aura remboursé Jiezitui. Lorsque Chong’er dans la difficulté, c’était très précieux que Jiezitui put être entièrement dévoué. C'est l'histoire de « Couper la viande de la jambe pour donner au monarque » dans l'histoire.

 

En 636 avant JC, Chong’er eut monté sur le trône de Jin, connu comme le Seigneur Wen. À ce stade, il était flatté par un groupe de ministre, eut commencé à devenir arrogant. Jiezitui le convainc en consommant l’esprit et l’énergie, mais en vain, et il eut fait le choix de réclusion. Après su, le Seigneur Wen se précipita avec les ministres aux montagnes de Mian pour le trouver, mais il n'y eut pas l'ombre de Jiezitui. Le Seigneur Wen eut alors ordonné de mettre le feu aux montagnes, ne laissant qu'une seule route. De façon inattendue, les vents renforcèrent le feu, l’incendie s'étendit des centaines de miles. Trois jours plus tard, le Seigneur Wen monta sur les montagnes pour trouver, mais il ne trouva que Jiezitui et sa mère furent morts dans l’incendie. Avec la tristesse, le Seigneur Wen eut ordonné l'interdiction de feux dans le mois de mort de Jiezitui, l'ensemble du pays ne manga que l’aliment froid. Au fil du temps, il a progressivement formé le Festival des aliments froids.

 

Lune sur Montagne Jueshan

Selon la légende, anciennement, au chaque soir de la fête de la Lune, vu du Pavillon Kuanyue au pied de la montagne à l’intérieur du temple. Il y a une pleine lune surgit entre les deux cimes de la Montagne de Jueshan. Les lumières de la Lune, souple comme eaux et blanche comme argent planent des scintillations sur les montagnes, forêts, eaux et roches. Les deux monts de la Montagne Jueshan enveloppés par les lumières comme gaze fine qui met en évident son allure fine et vaporeuse. C’est un endroit joli comme palais du Ciel. C’est la Lune sur Montagne Jueshan, site connu du Jin qui attire l’admiration de génération en génération. On l'appelle aussi « Lune levée entre deux cimes ».

 

Histoire de retour de voiture de Confucius

Selon la légende :

Confucius fit le tour des pays pour évangéliser et donner des conférences, après fini la conférence dans le pays Zheng, il fut allée directement au pays Jin en voiture. Quand il arriva à un village au pied de la passe de Tianjin dans la frontière du pays Jin (dans le territoire du bourg de Jinmiaopu du comté de Zezhou de la province du Shanxi) avec les disciples d'accompagnement, il vit des enfants jouer avec une ville compacte construite par les pierres. Parmi eux, un enfant s’appelant Tuo XIANG interrogea Confucius par les paroles « seulement la voiture fait le détour de la ville, il n’y a pas de ville qui peut faire le détour de la voiture ». Confucius vit Tuo XIANG malgré petit, mais supérieur aux autres, il inclina alors pour adorer en tant que professeur, et fit les disciples détour de la « Ville ». Lorsque Confucius arriva à la passe de Tianjin, il rencontra que l’écureuil salua et râla au front avec des noix à la bouche. Confucius vit les enfants du pays Jin si intelligents, et les animaux aussi comprendre les rites, profondément touché, donc, il fit retour de la voiture et rentra vers le sud. Maintenant, il reste la trace de roue de retour dans le village de passe de Tianjin. Pour offrir des hommages au Confucius, il construit un temple culturel au sud-est du village (les livres d'histoire ont enregistré que ce temple a été construit par le descendant de 19e génération lorsque le dernier se comporta en bureaucrate ici sous la dynastie des Han de l’Est), il y a encore le stèle en pierre - « Trace de roue du retour de voiture de Confucius » et le pavillon de stèle, et le nom de la station d’auberge de Xingyao a été renommé le village de Barrage de Voiture, désormais, le retour de voiture de Confucius est devenu l’un des quatre grands paysages connus à Jincheng.

 

Déesse créatrice répare le ciel

Selon la légende :

Déesse créatrice est la première déesse dans l’histoire des légendes chinoises. Elle est sœur de Fuxi. Tête d'être humain et corps de serpent, Déesse créatrice affine les roches de couleurs pour réparer le ciel, utilise le sol pour créer les êtres humains, fabrique les effets de mariages pour la continuation humaine et des existences du monde. La Déesse créatrice est la mère grande de la nation chinoise qui nous crée et nous épargne des catastrophes naturelles. Elle est généralement et depuis longtemps divinisée comme Créatrice du monde et Déesse ancêtre. Elles est dotée d’un pouvoir spirituel illimité et capable de créer toutes les existences. Elle peut créer environ 70 choses.  

 

À l’époque préhistorique, Dieu de l’eau Gonggong et Dieu du feu Zhurong se combattent pour pas grand-chose. A la fin, Zhurong s’empare de Gonggong, face à l’échec, le Dieu de l'eau Gonggong honteux et fâché se heurte vers la Montagne Buzhoushan à l’ouest qui est la colonne soutenant le ciel. La Montagne Buzhoushan, soit la colonne qui soutient le ciel est brisée. Le ciel tombe de ce fait d’une côte qui conduit à l’apparence d’un trou grand sur le ciel, une grande fissure sur la terre, grand feu dans les forêts, l’inondation venue de la terre et les bêtes féroces viennent manger le peuple. L’être humain affronte une catastrophe sans précédent. 

 

La Déesse créatrice voit cette catastrophe rare de ses propres yeux, et elle est déterminée de réparer le ciel pour le faire finir. Elle sélectionne de diverses roches de couleurs variées, et les fond à force du feu. Grâce aux magmas des roches, Déesse créatrice répare le grand trou du ciel; elle ensuite coupe les quatre pieds d’une grande tortue et les utilise comme les quatre colonnes soutenant le ciel tombé. La Déesse créatrice capture et mes à mort le Dragon Noir qui blesse la population qui restreint l’insolence des dragons et serpents.  Pour arrêter la crue, la Déesse créatrice regroupe beaucoup de roseaux, les brûle, bloque les crues répandues.

 

À coups de travail de la Déesse créatrice, le ciel devient à la fin complète, la terre retrouve son aplanissement, les crues sont arrêtées, les bêtes féroces se contraintes et le peuple vivent à nouveau confortable. L'arc-en-ciel au ciel, projette les lumières versicolores des roches utilisées par la Déesse créatrice pour réparer le ciel.

 

Légende de l’origine de Weiqi

Qizi est un noble aux fins des Shang, oncle de l’Empereur Zhou, un des « Trois Hommes vertueux des Yin » avec Weizi et Bigan.

 

Selon légende, l'Empereur Zhou est extravagant, il règne tyranniquement et défie tous les principes moraux, s’alcoolise, abuse les plaisirs des sens, et  gaspille sans limite. L’oncle de l’Empereur Zhou Qizi déconseille l'Empereur Zhouwang voyant ses injustes, mais il est emprisonné par l’Empereur Zhouwang et dégradé à l’esclave.

 

Qizi est très triste voyant le pays de plus de 600 années établi par Chengtang arrive à perdre aux mains de l’Empereur Zhou, il coupe les cheveux et contrefait à la folie et s’épanche son chagrin et colère par jouer et chanter la « Chanson de Qizi ». Ensuite, l’Empereur Zhou s’écroule par l’Empereur Zhouwu, Qizi s'enfuit profitant les désordres au Lingshuan pour y vivre en ermite.

 

Sur la Montagne de Pièces d’échec, Qizi observe le ciel et pratique la divination par les roches noires et blanches en trigrammes. Il crée le Weiqi sans s’en apercevoir, et le joue avec ses disciples.

 

Une fois, l’Empereur Zhouwu qui admire et regroupe les hommes talents rend une visite à la Montagne Taihang et trouve Qizi au Lingshuan. Il demande les principes de gouverner le pays, Qizi apprend les « Neuf principes de gouvernance » laissés par Xia et Yu. L’Empereur Zhouwu est saisi par les principes appris par Qizi, et il veut inviter Qizi pour traiter les affaires de l’État. Mais, Qizi le refuse. À la suite de l’Empereur Zhouwu, Qizi dirige ses disciples et les descendants des Shang vers l’est du Lingshuan. Il reste donc la légende de Tracé de Qizi au Lingchuan, et la Montagne de Pièces d’échec est appelée aussi Montagne de Mouqi, Colline de Mouqi.

 

Selon légende, à l’arrivée au Corée, Qizi fait établir les maisons, défricher des terres incultes, élever vers à soie et tisser, cuire les poteries et tisser par les bambous. Il crée les huit simples lois pour éviter et dissoudre les querelles des gens.  Il fait répandre la culture chinoise et développer le Weiqi vers tous les côtés du monde.
 


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Allusion historique

Houyi décoche le soleil

Selon la légende, il y eut dix soleils au ciel dans l’antiquité, ils sont les fils de l'Empereur du Ciel Est. Les dix soleils vécurent avec leur mère, l'épouse de l'Empereur du Ciel, au bord de la mer de Chine orientale. Elle eut souvent baigné ses dix enfants dans la plus orientale mer du monde - la mer de Chine orientale. Après le bain, elle les fit percher sur un arbre comme les petits oiseaux. Parce que le centre de chaque image de soleil est un oiseau, les arbres furent devenus leur maison, neuf soleils perchèrent sur les branches relativement basses, et un autre soleil percha sur la cime des arbres.

 

Lorsque l’aube eut besoin de la lumière, les soleils penchés sur la cime des arbres commencèrent à traverser le ciel en assoyant dans les deux-roues et versèrent les lumières et la chaleur sur tous les coins du monde. Les dix soleils s’alternèrent par jour et versèrent les lumières et la chaleur à tour de rôle, en bon ordre, l’univers est très harmonique. Les gens sur la terre vécurent heureusement en harmonie. Les gens étaient les voisins, les amis, vivaient ensemble, cultivaient lorsque le soleil eut apparu et se reposaient lorsque le soleil fut tombé, la vie était agréable et heureuse. Les humains et les animaux purent vivre en harmonie. A ce moment-là, les gens étaient reconnaissants le temps, la lumière et la gaieté donnés par le soleil, souvent se prosternèrent vers le ciel et rendirent l’hommage.

 

Toutefois, une telle journée trop longue, les dix soleils s'ennuyaient, ils voulurent voyager à travers le ciel et se sentirent certainement très intéressants. Ainsi, quand l'aube vint, les dix soleils furent montés les deux-roues, embarqués dans un voyage à travers le ciel. Ceci, toutes les choses sur la terre ne purent pas le supporter. Les dix soleils comme dix boules de feu, avec le dégagement de chaleur qui put brûler la terre, et eurent brûlé beaucoup d'êtres humains et d’animaux. Les forêts eurent pris le feu, tous les arbres, cultures et maisons furent calcinés. Les  humains et les animaux qui ne furent pas morts dans le grand feu s’enfuirent partout, cherchèrent frénétiquement un endroit pour éviter le désastre et cherchèrent l'eau et la nourriture qui purent sauver la vie.

 

Les rivières s'asséchèrent, la mer fut également confronté à sec, tous les poissons moururent, les monstres de l'eau eurent grimpé à voler de la nourriture. Les cultures et les arbres fruitiers furent flétris,    la source de nourriture offrit aux hommes et animaux domestiques fut coupée. Les gens ne furent pas brûlés mais devenus également les aliments de la bouche des monstres. Les gens se débattirent dans la catastrophe et la mer d'incendie, et prièrent le don de Dieu ! A cette époque, un beau jeune héro s’appelant Houyi est un archer, la compétence de décochement était supérieure, toutes les flèches décochées furent au centre de la cible. Il eut convoqué par l'Empereur du Ciel et reçu  la mission de l'expulsion de soleil. Il vit la vie des gens dans le feu difficile, ne pouvait pas supporter au cœur, il eut secrètement résolu de décocher les neuf soleils supplémentaires pour aider les gens à sortir de l'abîme de misère. Après monté 99 montagnes, traversé 99 rivières et passé 99 canyons, Houyi fut venu à la côte de la mer de Chine orientale, il eut escaladé une montagne, au pied, c’était une vaste mer. Houyi eut tiré l’arc de cinq mille kilomètres, équipé la flèche de cinq cents kilomètres, pour viser le soleil ardent au ciel, tout un coup, le premier soleil eut été abattu. Hou Yi eut tiré l’arc pour la deuxième fois, un son de bourdonnement, il eut abattu deux soleils. Cette fois, il y eut sept soleils qui regardaient ses yeux rouges au ciel. Houyi sentit que les soleils étaient encore chauds, et décocha impitoyablement le troisième flèches. Cette flèche était très puissante, total quatre soleils eurent été battus. Les autres soleils eurent peur et tout le corps tremblait, se tournaient au cycle. De cette façon, une flèche après une flèche, sans flèche vers le vide, neuf soleils tous eurent été battus. Les neuf soleils atteints furent morts un après l'autre. Leurs plumes furent tombées sur le sol, leur lumière et la chaleur eut disparu peu à peu. Il resta encore le dernier soleil qui avait très peur, en conformité avec les ordres de Houyi, il continua honnêtement à contribuer toute la lumière et la chaleur aux toutes les choses sur la terre.

 

Depuis lors, tous les jours, le soleil se leva de la côte de mer orientale et tomba de la côte des montagnes, réchauffant la terre et gardant les choses pour survivre, les gens vivaient et travaillaient calme.

 

Histoire de Jiezitui

En 655 ans avant JC, le fils de prince du pays Jin - Chong’er eut été encadré par la favorite Li de son père, et contraint de porter un groupe de serviteurs pour enfuir, marchant sur la route d’exil, dont il y eut Jiezitui. Les premières années de la route d’exil, Chong’er était souvent affamé et nu. Selon « Les récits supplémentaires de Hanshi », une année dans le pays Wei, une escorte s’appelant Touxu eut volé tous les biens de Chong’er et s'enfuit dans les montagnes.Chong’er n’eut pas d’aliments, lorsque la faim de plus en plus difficile, il fut obligé de mendier aux paysans, mais les derniers lui taquinèrent en prenant les mottes comme le riz. Plus tard, Chong’er eut presque évanoui, pour laisser Chong’er survivre, Jiezitui eut coupé une viande à la jambe dans la vallée et le cuisit en soupe avec des herbes sauvages à Chong’er, ainsi, la vie de Chong’er eut été préservée. Lorsque Chong’er sut que la réalité, il eut été profondément ému, affirmant que s’il fit le roi un jour, il aura remboursé Jiezitui. Lorsque Chong’er dans la difficulté, c’était très précieux que Jiezitui put être entièrement dévoué. C'est l'histoire de « Couper la viande de la jambe pour donner au monarque » dans l'histoire.

 

En 636 avant JC, Chong’er eut monté sur le trône de Jin, connu comme le Seigneur Wen. À ce stade, il était flatté par un groupe de ministre, eut commencé à devenir arrogant. Jiezitui le convainc en consommant l’esprit et l’énergie, mais en vain, et il eut fait le choix de réclusion. Après su, le Seigneur Wen se précipita avec les ministres aux montagnes de Mian pour le trouver, mais il n'y eut pas l'ombre de Jiezitui. Le Seigneur Wen eut alors ordonné de mettre le feu aux montagnes, ne laissant qu'une seule route. De façon inattendue, les vents renforcèrent le feu, l’incendie s'étendit des centaines de miles. Trois jours plus tard, le Seigneur Wen monta sur les montagnes pour trouver, mais il ne trouva que Jiezitui et sa mère furent morts dans l’incendie. Avec la tristesse, le Seigneur Wen eut ordonné l'interdiction de feux dans le mois de mort de Jiezitui, l'ensemble du pays ne manga que l’aliment froid. Au fil du temps, il a progressivement formé le Festival des aliments froids.

 

Lune sur Montagne Jueshan

Selon la légende, anciennement, au chaque soir de la fête de la Lune, vu du Pavillon Kuanyue au pied de la montagne à l’intérieur du temple. Il y a une pleine lune surgit entre les deux cimes de la Montagne de Jueshan. Les lumières de la Lune, souple comme eaux et blanche comme argent planent des scintillations sur les montagnes, forêts, eaux et roches. Les deux monts de la Montagne Jueshan enveloppés par les lumières comme gaze fine qui met en évident son allure fine et vaporeuse. C’est un endroit joli comme palais du Ciel. C’est la Lune sur Montagne Jueshan, site connu du Jin qui attire l’admiration de génération en génération. On l'appelle aussi « Lune levée entre deux cimes ».

 

Histoire de retour de voiture de Confucius

Selon la légende :

Confucius fit le tour des pays pour évangéliser et donner des conférences, après fini la conférence dans le pays Zheng, il fut allée directement au pays Jin en voiture. Quand il arriva à un village au pied de la passe de Tianjin dans la frontière du pays Jin (dans le territoire du bourg de Jinmiaopu du comté de Zezhou de la province du Shanxi) avec les disciples d'accompagnement, il vit des enfants jouer avec une ville compacte construite par les pierres. Parmi eux, un enfant s’appelant Tuo XIANG interrogea Confucius par les paroles « seulement la voiture fait le détour de la ville, il n’y a pas de ville qui peut faire le détour de la voiture ». Confucius vit Tuo XIANG malgré petit, mais supérieur aux autres, il inclina alors pour adorer en tant que professeur, et fit les disciples détour de la « Ville ». Lorsque Confucius arriva à la passe de Tianjin, il rencontra que l’écureuil salua et râla au front avec des noix à la bouche. Confucius vit les enfants du pays Jin si intelligents, et les animaux aussi comprendre les rites, profondément touché, donc, il fit retour de la voiture et rentra vers le sud. Maintenant, il reste la trace de roue de retour dans le village de passe de Tianjin. Pour offrir des hommages au Confucius, il construit un temple culturel au sud-est du village (les livres d'histoire ont enregistré que ce temple a été construit par le descendant de 19e génération lorsque le dernier se comporta en bureaucrate ici sous la dynastie des Han de l’Est), il y a encore le stèle en pierre - « Trace de roue du retour de voiture de Confucius » et le pavillon de stèle, et le nom de la station d’auberge de Xingyao a été renommé le village de Barrage de Voiture, désormais, le retour de voiture de Confucius est devenu l’un des quatre grands paysages connus à Jincheng.

 

Déesse créatrice répare le ciel

Selon la légende :

Déesse créatrice est la première déesse dans l’histoire des légendes chinoises. Elle est sœur de Fuxi. Tête d'être humain et corps de serpent, Déesse créatrice affine les roches de couleurs pour réparer le ciel, utilise le sol pour créer les êtres humains, fabrique les effets de mariages pour la continuation humaine et des existences du monde. La Déesse créatrice est la mère grande de la nation chinoise qui nous crée et nous épargne des catastrophes naturelles. Elle est généralement et depuis longtemps divinisée comme Créatrice du monde et Déesse ancêtre. Elles est dotée d’un pouvoir spirituel illimité et capable de créer toutes les existences. Elle peut créer environ 70 choses.  

 

À l’époque préhistorique, Dieu de l’eau Gonggong et Dieu du feu Zhurong se combattent pour pas grand-chose. A la fin, Zhurong s’empare de Gonggong, face à l’échec, le Dieu de l'eau Gonggong honteux et fâché se heurte vers la Montagne Buzhoushan à l’ouest qui est la colonne soutenant le ciel. La Montagne Buzhoushan, soit la colonne qui soutient le ciel est brisée. Le ciel tombe de ce fait d’une côte qui conduit à l’apparence d’un trou grand sur le ciel, une grande fissure sur la terre, grand feu dans les forêts, l’inondation venue de la terre et les bêtes féroces viennent manger le peuple. L’être humain affronte une catastrophe sans précédent. 

 

La Déesse créatrice voit cette catastrophe rare de ses propres yeux, et elle est déterminée de réparer le ciel pour le faire finir. Elle sélectionne de diverses roches de couleurs variées, et les fond à force du feu. Grâce aux magmas des roches, Déesse créatrice répare le grand trou du ciel; elle ensuite coupe les quatre pieds d’une grande tortue et les utilise comme les quatre colonnes soutenant le ciel tombé. La Déesse créatrice capture et mes à mort le Dragon Noir qui blesse la population qui restreint l’insolence des dragons et serpents.  Pour arrêter la crue, la Déesse créatrice regroupe beaucoup de roseaux, les brûle, bloque les crues répandues.

 

À coups de travail de la Déesse créatrice, le ciel devient à la fin complète, la terre retrouve son aplanissement, les crues sont arrêtées, les bêtes féroces se contraintes et le peuple vivent à nouveau confortable. L'arc-en-ciel au ciel, projette les lumières versicolores des roches utilisées par la Déesse créatrice pour réparer le ciel.

 

Légende de l’origine de Weiqi

Qizi est un noble aux fins des Shang, oncle de l’Empereur Zhou, un des « Trois Hommes vertueux des Yin » avec Weizi et Bigan.

 

Selon légende, l'Empereur Zhou est extravagant, il règne tyranniquement et défie tous les principes moraux, s’alcoolise, abuse les plaisirs des sens, et  gaspille sans limite. L’oncle de l’Empereur Zhou Qizi déconseille l'Empereur Zhouwang voyant ses injustes, mais il est emprisonné par l’Empereur Zhouwang et dégradé à l’esclave.

 

Qizi est très triste voyant le pays de plus de 600 années établi par Chengtang arrive à perdre aux mains de l’Empereur Zhou, il coupe les cheveux et contrefait à la folie et s’épanche son chagrin et colère par jouer et chanter la « Chanson de Qizi ». Ensuite, l’Empereur Zhou s’écroule par l’Empereur Zhouwu, Qizi s'enfuit profitant les désordres au Lingshuan pour y vivre en ermite.

 

Sur la Montagne de Pièces d’échec, Qizi observe le ciel et pratique la divination par les roches noires et blanches en trigrammes. Il crée le Weiqi sans s’en apercevoir, et le joue avec ses disciples.

 

Une fois, l’Empereur Zhouwu qui admire et regroupe les hommes talents rend une visite à la Montagne Taihang et trouve Qizi au Lingshuan. Il demande les principes de gouverner le pays, Qizi apprend les « Neuf principes de gouvernance » laissés par Xia et Yu. L’Empereur Zhouwu est saisi par les principes appris par Qizi, et il veut inviter Qizi pour traiter les affaires de l’État. Mais, Qizi le refuse. À la suite de l’Empereur Zhouwu, Qizi dirige ses disciples et les descendants des Shang vers l’est du Lingshuan. Il reste donc la légende de Tracé de Qizi au Lingchuan, et la Montagne de Pièces d’échec est appelée aussi Montagne de Mouqi, Colline de Mouqi.

 

Selon légende, à l’arrivée au Corée, Qizi fait établir les maisons, défricher des terres incultes, élever vers à soie et tisser, cuire les poteries et tisser par les bambous. Il crée les huit simples lois pour éviter et dissoudre les querelles des gens.  Il fait répandre la culture chinoise et développer le Weiqi vers tous les côtés du monde.