개황

진상문화

“진인선가”---고대로부터 있었는데 제일 처음으로 거슬로 올라가보면 전국시기 위나라 대상인 의돈부터 시작한다.명청시대에 이르러서는 더욱 고봉에 이르렀고 그 명성이 멀리에까지 퍼져나갔다.상업계를 500여년 주름잡았고 우리나라 상업사,금융사에 굵은 획을 그어놓았다.산서상인들이 염업으로부터 시작하여 솜,천,기름,차,약재,가죽,금융 등 각 업계에까지 발전하였다.내지무역으로부터 시작하여 무역을  몽골,러씨아,조선,일본등 이웃나라에까지 확대하였다.산서상인들의 무역활동은 대대적으로 중국근대의 상업문화를 풍부히 하였고 중국의 상업무역경영을 새로운 경지에 올려놓았다.산서상인이 만든 “산서표호”는 상업경영과 금융자본이 서로 결합하여 금융영역에서 안전하고도 간단한 유통방식의 길을 열어놓았으며 전통적인 중국상업자본운동이 최고봉에 이르게 하였다.

진상---명청시대에 활약하였으며 14세기중엽으로부터 20세기 초에 이르는 산서상인들의 군체이다.진상문화는 전체 산서를 배경으로 상업무역을 중심으로 형성된 하나의 문화형태이다.이는 진상이 중국시장에서 성공하고 최고자리에서 군림하는 기점이다.명나라 청나라 두개 조대부터 민국시기에 이르기까지 상업을 뉴대로 일련의 문화현상이 일어났다.그것은 상업무역문화,가족문화,건축문화,음식문화,희곡문화,무술문화,인재육성문화,수장문화,민속문화 등등을 포함한다.

산서상인들은 명,청 두시대의 5백여년이 되는 기간에 당시 국내세력가운데서 가장 큰 상업조직이였으며 재산이 어마어마하여 “국내외최고부자”라고 불리웠다.그들이 남긴 경영발자취는 전국각지 나아가서 해외인 유럽,중아시아,조선,일본 및 동남아등지에서도 그 그림자를 엿볼수 있다.하기에 어떤 사람이 참새가 있는 곳엔 꼭 산서상인이 있다고 말하였다.진상이 경영하는 항목은 다양하여 “위로는 주단으로부터 시작하여 아래로는 파와 마늘까지 이르러” 무엇이나 다 포함하였다.특히 청나라 “회통천하”라는 표호시스템이 형성된 후 상업자본과 금융자본이 결합하여 한때 전국 금융업계의 맹주로서 주관하였다.명청시대의 산서상인들은 자본이 충족하고 경영항목이 많았으며 활동구역이 넓었고 활약기간이 길어 세계 그 어느 상업사에도 찾아 볼수 없을 정도이다.그리하여 산서상인은 세계에 이름난 유대상인,베니스상인과 어깨를 나란히 세계에서 “3대상인”이라고 불리운다.

오늘날 우리가 경상적으로 말하는 진상은 주요하게 명조초기에 발전하기 시작한 산서상인을 가리킨다.이시대의 명조는 북부변강에 대량으로 군대가 주둔하고 있어 그들의 군량과 급료 조달로 인해 “개중제”를 실시하였다.산서상인들은 지리적우세를 이용하여 제일 먼저 앞장서서 양식상업과 소금상업을 위주로 신속하게 발전해나갔다.그중 평양상인,택로상인의 실력은 제일 강하였다.산서상인은 명나라 중기에 점차적으로 궐기하였는데 “개중제”의 해체로 진상은 변계상업으로부터 내지상업으로 변하게 되였고 점차적으로 전국기타지구의 시장을 개척해 나갔다.동시에 경영범위도 양식,소금을 위주로 하던 것이 비단,염료,솜 등 다업종으로 바뀌였다. 청조시대에 들어선 후 200여년의 세례를 겪은 진상은 경영경험뿐만아니라 상업자본의 축적에서도 성숙하기 시작하였다.청나라초기부터 청나라말기에 이르는 수백년동안 진상은 점차적으로 국내시장을 휘잡게 되였다.특히 표호의 창립은 산서 상인들로 하여금 국제상업계에 이름을 날리게 하였다.이시기에 진중상인조직이 두각을 나타내기 시작하더니 후에는 모두를 능가하여 진상 각 조직의 으뜸으로 되였다.청조말년 전란과 전패 그리고 일련의 불평등조약의 체결로 인해 열강들의 중국경제에 대한 침략이 부단히 악화되였고 중국경제와 상업발전이 엄중하게 파괴되였으며 진상도 그에 따라 점점 쇠약해지고 재기를 이루지 못하였다.

명청시대 산서상인들의 성공은 일정한 역사적조건하에서 자각적으로 혹은 무의식적으로 형성되였으며 일종의 특수정신을 발양하게 하였다.이러한 정신은 바로 개척과 자강불식의 진취정신이며 실속있고 고생을 두려워하지 않는 프로정신이다.그리고 선행과 선의를 베푸는 군체정신으로 신용과 의리를 지키는 “진상정신”이다.그중 신용은 “진상정신”의 영혼이다.기현 교가,거가,유차의 상가,태곡의 조가,개휴의 범가와 후가,임분의 항가,영석의 왕가 등 모두들 당시 진상이 신용경영을 해온 모범들이다.2004년8월 이장춘동지께서 산서를 시찰할때 진상정신을 “근검절약하고 예절과 신용을 지키며 관리에 능하고 용감히 개척한다”고 한자어 “16자”(“节俭勤奋、明礼诚信、精于管理、勇于开拓”)로 개괄하였다.이 말에는 진상정신의 진수가 포함되여 있으며 진상이 우리에게 남겨준 가장 보귀한 재부이다.

현재,진상문화의 중요체재를 드러내는것은 성 전체에 널리 분포된 진상대원이다.이러한 대정원들은 민가건축이 최고의 경지에 이르렀음을 나타내며 산서민가 나아가서 북방민가의 정화를 체현하였다.동시에 진상500년흥망사의 견증이며 정원안의 하나하나의 벽돌과 한조각 한조각의 기와장에도 세부적인 진상문화가 들어있음을 보여준다.

세계문화유산----평요고성:평요고성은 서주선왕시기(기원전827년～기원전782년)에 세워져 지금으로부터 2700여년의 역사를 갖고 있다.평요고성은1997년12월에 유엔유네스코로부터 “세계문화유산”으로 공포되였다.

일승창표호:일승창표호는 중국역사상 제일첫 개인은행이다.예전에 “천하제1” “회통천하”로 이름높았으며 분점이 전국 각 대성시에 분포되여 있어 현대 각종은행의 선조라고 할수 있다.
 

상가장원:유차서남쪽 동양진차망촌에 위치해 있다.청나라 진상 거가상씨의 개인장원이다.장원전체는 유가의 문화와 도가의 문화가 하나로 된 북방정원의 듬직함과 남방정원의 아름다움을 서로 결합한 장원으로서 기교가 뛰여나고 자연스러우며 변화다단하고 품위있으며 세속에 물들어 있지 않다.장원주의 말과 같이 가히 주,독,수,사,상,유,열,영{居(거주)、读(읽기)、修(학문)、思(생각)、赏(감상)、游(오락)、悦(즐김)、咏(읊음) } 의 “8가장원”이다.

교가대원:교가대원은 기현교가보촌에 위치해 있으며 “재중당”이라고도 부른다.청조때 전국에서 유명한 상업금융자본가 교치용의 저택이다.높은곳에서 내려다보는 교가대원은 운수대통을 의미하는 “囍(희)”자와 비슷하다.정원안에는 두공비첨,석각전조,채회금장으로 충분히 중국 청나라민가건축의 독특한 풍격을 체현하였고 상당히 높은 감상가치와 과학연구가치 그리고 역사적가치를 가지고 있다.많은 전문학자들은 “청조 북방민가건축의 하나의 보석”이라고 치켜세웠다.그리하여 예로부터 “황가에 고궁이 있다면 민가는 교가를 보라”는 설이 있다.

왕가대원:왕가대원은 영석현성동12km되는곳에 위치한 정승진에 있다.산서에서 제일 크고 보존이 가장 완전하게 된 건축군으로 “화하민가제1주택”, “중국민간고궁”과 “산서의 자금성”이라 불리운다.